«L’affreux Wagner» (Karl Barth) est-il cet «athée caché» dont parle l’un de ses récents biographes, et Parsifal un opéra raciste qui prône l’anéantissement des Sémites (J.-J. Nattiez)? Il est temps de rectifier ces idées reçues. Bien que nommé par ses attributs ou des périphrases, la présence du Christ est permanente dans Parsifal. Non pas un Christ symbolique, mais «celui qui s’est fait chair et a habité parmi nous» (Jn 1, 14). Celui aussi qui est toujours là parmi les hommes et, notamment, par sa présence eucharistique. Une façon de présenter l’œuvre ultime de Wagner qui rompt avec la vulgate actuelle.